Ana Sayfa Kültür-Sanat 3 Şubat 2019 Array Görüntüleme

Müçtehidler-Büyük Mütefekkirler – Salih Mirzabeyoğlu

Büyük Doğu Mimarı’nın, kaleminin bütün topuz gücüyle indiği SAPIK KOLLAR ve MODERN MÜÇTEHİD TASLAKLARI ile, belirttiğimiz kahramanların vasıfları arasındaki farklara dikkat edenler, içtihad şartlarının ne demek olduğunu kestirmekte zahmet çekmezler. Ve esasen içtihad bahsinde pahalı bir maliyet hesabı yapmak selâhiyetine ermek bir yana, en basit bir murakabe ve muhasebe yapabilme hassasiyetinin bile kalmadığı açık; içtihad müessesesinin ucuzcular ve ahmak garibanlar elinde günümüzün manzarasındaki sefaleti ortada… Bir konferansında Büyük Doğu Mimarı’na sordular:

_“Devrimizde içtihad kapısı kapalı mıdır, açık mıdır?”

Ve şu cevabı aldılar ki, İBDA mihrakının fikir hüviyetini de çerçeveler:

_“Devrimizde ve her devirde içtihad kapısı ardına kadar açıktır. Nebî ve Resûl gelmeyeceği
mutlak… Fakat müçtehid gelmeyeceğine âit hiç bir hüküm mevcut değil. Şu kadar ki, imkân âleminde serbest bırakılan bu nokta, O âlemin istediği şartlar bakımından imkânsıza döndürülmüştür. Nebî ve Resûl gelmesi muhal, yeni müçtehidler gelmesine de imkânsız demek doğru olur. Öyle bir imkânsızlık ki, mücerrette mümkün fakat müşahhasta kabil değil… Cins atların atladığı, meselâ 2 metre yüksekliğinde bir engel düşünün. O atlar geldi, geçti ve gitti. Nesillerse Arap atı yerine atlı karınca derecesinde küçüldü. Atlamak serbest ama kim atlayabilecek?.. Hoş atlasa da, ÖBÜRLERİNDEN FARKLI NE GÖRECEK VE NE GETİREBİLECEK?.. Demek ki, hem gerektirdiği şartlar ve hem de esasen getirdiği şartlar ve hem de esasen getirilmesi gereken şeylerin tamamlanmış olması bakımından, apaçık içtihad kapısı yeni bir geçişe sımsıkı kapalıdır.Bu devirde ve gelecek çığırlarda yeni zaman ve mekân tecellilerine (ihtiyaçlara) karşı ancak ŞERİAT BÜTÜNÜNDEN ZERRE FEDA ETMEYEN BÜYÜK MÜTEFEKKİRLER GELEBİLİR VE BUNLAR ASIR YENİLEYİCİLERİ OLMAK gibi muazzam bir makama namzed olabilirler; fakat aslâ müçtehid olamazlar. Düşünün ki, bir asrın değil, on asırlık yekpâre bir zaman blokunun yenileyicisi İmâm-ı Rabbânî Hazretleri, derecede belki bütün hak mezhep müçtehidlerinden üstün olduğu hâlde Hanefî mezhebindendi ve bu mezhep üzerine kurduğu bin yıllık yenileyiciliğini gösteren bina ile mezhebi arasında en küçük bir aykırılık pürüzü yoktu.”

Yani?..

Bundan böyle içtihad, ancak bunların kurduğu binaya yeni katlar çıkarak olabilir ki, o da içtihad değil, Şer’i tatbik ve yenileme mânâsına alınabilir.

Salih Mirzabeyoğlu
İBDA Diyalektiği
“Kurtuluş Yolu”
Sayfa: 142-143

Yorumlar

Yorumlar (Yorum Yapılmamış)

Yazı hakkında görüşlerinizi belirtmek istermisiniz?

Dikkat! Suç teşkil edecek, yasadışı, tehditkar, rahatsız edici, hakaret ve küfür içeren, aşağılayıcı, küçük düşürücü, kaba, pornografik, ahlaka aykırı, kişilik haklarına zarar verici ya da benzeri niteliklerde içeriklerden doğan her türlü mali, hukuki, cezai, idari sorumluluk içeriği gönderen Üye/Üyeler’e aittir.

Tema Tasarım | Osgaka.com