İşgalci Çin’in Ramazan Savaşı ve Uygur Soykırımı

İşgal, Baskı ve Soykırımın Tohumları

Doğu Türkistan bir zamanlar Türk halkları, Kırgızlar, Özbekler, Kazaklar, Hazarlar, Uygurlar ve Hazaraların bir karışımına ev sahipliği yapıyordu. 19. yüzyılın sonlarında başlayan bir dizi istila ve işgale rağmen bölge, yerel geleneklerini ve dini uygulamalarını koruyarak öncelikle bağımsız ve özerk kaldı. Ta ki 1940’ların sonlarında Mao’nun Çin Komünist Partisi (ÇKP) güçleri bölgeyi işgal ederek yaklaşık 75 yıl sürecek bir baskı ve işgal kampanyası başlatana kadar.

Gheni, L24’e şunları söyledi: “Çin sömürgeciliğinin 1949’da gelişinden önce, Uygur toplulukları Ramazan’ı İslami prensip ve geleneklere uygun olarak sadakatle kutlardı. Doğu Türkistan’daki her Uygur şehrinin, Ramazan’ın kutlanmasını denetleyen ve dini faaliyetlerin koordinasyonunda hayati bir rol oynayan kendi dini yetkilileri vardı.”

Ancak Maoist rejim, Uygur halkının dini ve kültürel mirasını silerek acımasız İslam karşıtı politikalar uyguladı. Amaç, Uygur kimliğini yok etmeyi amaçlayan endoktrinasyon kampanyalarıyla desteklenen İslam’ın ve Uygur kültürünün tamamen ortadan kaldırılmasıydı. Bu kültürel silme, bugün yaşanan zulümlere zemin hazırladı.

Onlarca yıl süren işgal, İslami uygulamaları yavaş yavaş yıpratmış, öyle ki pek çok kişi sadece İslam’ı uygulama becerilerini değil, dinleri ve gelenekleri hakkındaki bilgilerini de kaybetmeye başlamıştır. “1970’lerde Ramazan diye bir şey yoktu,” diyor şimdi Batı’da sürgünde olan Fatima Muhammed – kocası ve geniş ailesi Çin toplama kamplarında kaybolmuş durumda. “Mao’nun işgal altındaki Doğu Türkistan yönetimi sırasında,” diye devam ediyor, “dinimiz hakkında hiçbir şey bilmiyorduk bile.” Çin rejimi tarafından dayatılan İslam karşıtı politikalar arasında camilerin yıkılması ve tüm dini uygulamaların tamamen bastırılması yer alıyordu. “Cami yoktu, İslami selamlaşma yoktu ve İslam’dan neredeyse hiçbir iz kalmamıştı” diye açıklıyor.

Kısa Bir Mola ve Ramazan’ın Dönüşü

Başkan Mao’nun ölümüyle birlikte ÇKP’nin başına yeni bir hükümet geçti. İşte bu geçiş yıllarında, Doğu Türkistan’dan neredeyse tamamen sökülüp atılan İslam bir kez daha filizlenmeye başladı. “Yeni hükümet” diyor Muhammed, “politikalarını biraz değiştirmeye başladı, 1987’de Kuran’ın Uygur diline çevirisi çıktı ve yavaş yavaş dinimizi anlamaya başladık.”

Muhammed, o günlerden 2000’lerin ortalarına kadar Uygurların dinlerini tam olarak uyguladıklarını söylüyor; camiler yeniden inşa edildi ve kullanıldı, Kuran okundu ve Ramazan da geri döndü. “Ramazan Uygur Müslümanları için önemli,” diye açıklıyor Muhammed, “İslam’ın beş şartından biri olduğunu biliyorlar. Uygurların oruç tutması yasaklanmadan önce, dünyanın dört bir yanındaki diğer Müslümanlar gibi oruç tutarlardı. Aileleri ve arkadaşlarıyla bir araya gelir ve birlikte iftar yaparlardı. Bayramı da diğer Müslümanlar gibi kutluyorlardı.”

Ancak, İslam’ın güzelliğinin ve Uygur kültürünün Doğu Türkistan’da bir kez daha yeşermesini sağlayan İslami bahar sona yaklaşıyordu ve tıpkı daha önce olduğu gibi, Çin işgali Müslüman ve Uygur kimliğini Doğu Türkistan’dan tamamen silmeye yönelik acımasız politikaları yürürlüğe koyacaktı.

Kıvılcım Yakıldı: Gulca Katliamı

5 Şubat 1997’de Doğu Türkistan’ın Gulca şehrinde yüzlerce Uygur genci haklarını ve özgürlüklerini talep etmek üzere barışçıl bir gösteri düzenledi. Barışçıl protestolara kurşun yağmuru, keyfi tutuklamalar, kayıplar ve yüzlerce Uygur gencinin yıkımıyla karşılık verildi. Gulca’daki vahşetin ve Çin işgalinin giderek artan terör ve baskı kampanyasının ardından Fatima ve ailesi Doğu Türkistan’dan Batı’ya kaçtı ve sonraki 15 yıllarını burada geçirdi.

ÇKP’nin “Gulca ‘Olayı'” olarak adlandırdığı olayın ardından işgal altındaki Uygurlara yönelik zulüm daha da yoğunlaştı. 2001 sonbaharında ÇKP’nin faydalanmakta hızlı davrandığı bir olay meydana geldi: “ABD’deki 11 Eylül saldırılarının ardından Çin, İslam’ı terörizmle ilişkilendirmek ve Uygur direnişini ‘terörizm’ olarak damgalamak için bu durumdan faydalandı.”

“Teröre karşı savaş” himayesi altında Çin, sıklığı ve sertliği her geçen yıl daha da artan sayısız insan hakları ihlalleri ve barışçıl protestolara karşı baskılar gerçekleştirdi. 2014 yılında Muhammed ve ailesi Gulca’da kalan mal varlıklarıyla ilgilenmek için Gulca’ya geri döndü, ancak ÇKP’nin politikaları kendi evlerini satmalarını ya da bankadaki paralarını çekmelerini bile yasakladı. “Biz ayrılmadan iki gün önce,” diye anlatıyor, “Çin rejimi kocamın pasaportunu aldı ve o da bizimle birlikte ayrılamadı. O gün bugündür hâlâ orada. Onunla hiçbir temasımız yok ve hayatta olup olmadığını bile bilmiyoruz.”

Ne yazık ki Muhammed’in deneyimi benzersiz değil ve o zamandan bu yana Çin’de İslam’a ve sembollerine karşı savaş daha da arttı. “Gheni, “2017’den bu yana Ramazan’a yönelik kısıtlamalar daha da sertleşti ve Çinli yetkililer sıfır tolerans yaklaşımını benimsedi” diyor. Uygurlar, oruç tutmalarının engellenmesi ve Uygurlara ait restoranların her zamanki gibi çalışmaya zorlanması da dahil olmak üzere Ramazan’ı gözlemleme konusunda ciddi sınırlamalarla karşı karşıya kaldılar.” Yapay zeka destekli bir kamera ağı Uygurları izliyor, kendi evlerinde bile her hareketlerini takip ediyor; ayrıca Ramazan ayında oruç tutmak yasadışı kabul ediliyor. Gheni’ye göre, Uygurlar “uyumluluğu kanıtlamak için oruç saatlerinde içki içmeye zorlanıyor. Teste girmeyi reddetmeleri tutuklanmalarına ve işbirliği yapmadıkları için cezalandırılmalarına neden oluyor.”

Yok Olmanın Eşiğinde

Bugün işler daha da kötüye gitti ve Doğu Türkistan’ın çoğunluğu, Dabancheng Kampı gibi yeniden eğitim ve çalışma kamplarının küçük şehirler büyüklüğünde olduğu ve cinsel ve cinsiyete dayalı şiddet, istemsiz kısırlaştırma, kürtaj ve zorla “evliliklerin” “aşırılıkla mücadele” adına kadınları mağdur ettiği zalim bir distopik polis devleti altında.

Gheni, Uygurların mevcut durumuna ilişkin korkunç bir tablo çizerek, “2017’de başlayan ve devam eden bir soykırım nedeniyle varlıkları yok olmanın eşiğinde” diyor. Sir Geoffrey Nice QC başkanlığındaki Uygur Mahkemesi de dahil olmak üzere bağımsız soruşturmalar, Çin’in Uygur Müslümanlarına yönelik sistematik baskı ve zulüm kampanyasına dair çarpıcı kanıtlar sunmuştur.

Çin’in baskıcı rejimi altında Uygur Müslümanlarının Ramazan ayını kutlama ve inançlarını özgürce uygulama gibi temel hakları ellerinden alınmaktadır. Abdurehim Gheni’nin vurguladığı gibi, “Uygur Müslümanlarının durumu korkunç. Sürekli gözetim, zorla asimilasyon ve endoktrinasyona maruz kalıyorlar.” Newlines Enstitüsü’nün 2021 tarihli bir raporu da bu iddiaları doğrular nitelikte olup, aile bağlarını koparan ve Uygur kültürel kimliğini aşındıran Han-Uygur “evliliklerini” teşvik etmek için zorlayıcı önlemler alan hükümet tarafından zorunlu kılınan ev konaklamalarının altını çizmektedir. Dini ve kültürel uygulamalara yönelik bu sistematik baskı, Uygur topluluklarını sürekli bir korku ve umutsuzluk içinde bırakmıştır.

Muhammed’in tanıklığı, Çin’in baskıcı politikaları nedeniyle parçalanan Uygur ailelerin karşı karşıya kaldığı yürek burkan gerçekliğe ışık tutuyor. “Doğu Türkistan’daki ailemi özlüyorum, özellikle de Ramazan ve bayramlarda. Birkaç yıl önce Douyin uygulamasında birkaç aile üyemi buldum. Nasıl olduklarını görmek için yayınladıkları videoları izliyorum. Sadece sessizce izleyebiliyorum çünkü onlara mesaj atarak Çin hükümetinin başını belaya sokmak istemiyorum. Ne zaman aile toplantılarının videolarını yayınlasalar, herkesin orada olup olmadığını görmek için dikkatlice bakıyorum, ancak her baktığımda küçük kız kardeşim ve yeğenim orada değil. Eskiden namaz kıldıkları ve dindar oldukları için toplama kamplarında oldukları çok açık.”

Sadece Kalplerindeki İnanç…

Müslüman toplumunun (ümmetin) genel durumuna değinen Gheni, eylem ve dayanışma çağrısında bulunarak şunları söyledi: “Ümmetin durumu, Uygur soykırımı, Filistin soykırımı ve Rohingya soykırımı gibi farklı ülkelerde gerçekleşen yıkıcı soykırımlarla üzüntü verici.” Başta Uygurlar olmak üzere pek çok Müslüman için Ramazan gerçeği Fatima’nın yüreğini burkuyor: “Her Ramazan Doğu Türkistan’daki Müslüman kardeşlerimi düşündüğümde yüreğim burkuluyor. Biz Ramazan’ı heyecanla beklerken, onlar baskı altında ve dinlerini yaşama özgürlükleri yok. Sadece kalplerinde iman var, İslam’la ilgili hiçbir şey yapamıyorlar, söyleyemiyorlar.”

Gheni uluslararası toplumu kararlı bir şekilde harekete geçmeye çağırarak şunları vurguladı: “Bu tür zulümler karşısında sessiz kalamayız. Çin’i insanlığa karşı işlediği suçlardan sorumlu tutmalıyız.” Muhammed de bu duyguyu yineleyerek Uygur Müslümanları adına dayanışma ve savunuculuk çağrısında bulunurken, bunalmışlık hissi karşısında inancı korumanın önemini vurguluyor: “Ümmet olarak şu anda pek bir şey yapamıyor olabiliriz ama özellikle bu mübarek ayda onlar için samimi dualar etmeyi asla unutmamalıyız… Onların sesi olmaya ve içinde bulundukları kötü durum hakkında farkındalık oluşturmaya devam etmeliyiz.”

Ramazan, Çin işgali altındaki Doğu Türkistan’da ve dünyanın dört bir yanında yaşanan çatışma ve zulmün ortasında sona ererken, Abdurehim Gheni ve Fatima Muhammed’in sesleri Uygur Müslümanlarının direncinin ve inancının kalıcı hatırlatıcıları olarak hizmet ediyor. Hayal bile edilemeyecek zorluklara rağmen, ruhları dayanıyor ve küresel Müslüman topluluğunu dayanışma içinde olmaya ve adaleti savunmaya çağırıyor.