Peter Tozzi (*)
Fortis’in bu bölümü ACWPS tarafından yürütülen bir araştırmaya ve ACWPS Araştırma Görevlisi Peter Tozzi ile Ruşen Abbas arasında yapılan bir röportaja dayanmaktadır. Ruşen bir kız evlat, kız kardeş, eş ve annedir; en az bunlar kadar önemli olan bir diğer husus ise Uygur insan hakları aktivisti ve çoğunluğu Müslüman olan Türkistan’ın kadim halkı Uygurların sesini duyuran, kâr amacı gütmeyen bir kuruluş olan Uygur Hareketinin (CFU) kurucusudur. Çin Komünist Partisi (ÇKP) tarafından Doğu Türkistan’da Uygurlara karşı yürütülen soykırıma ışık tutmaktadır. Ruşen Abbas’ın sesi olmayanlar için konuşma cesareti nedeniyle, Çinli yetkililer 2018 yılında kız kardeşi Dr. Gülşen Abbas’ı gözaltına alarak onu susturmaya çalıştı. O zamandan beri Ruşen, kız kardeşi için durmaksızın konuştu ve dünyanın dört bir yanındaki çeşitli kitlelere konuşmalar yaparak, raporlar yayınlayarak, akraba kuruluşlarla işbirliği yaparak ve ABD Kongresi önünde tanıklık ederek Uygur haklarını savunmasını güçlendirdi.
Uygur kadınları toplumlarının “kalbi ve ruhudur”. Onlar ailelerinin birincil bakıcıları, öğretmenleri, “duygusal çapaları” ve çocukları için rol modelleridir. Aile üyeleri arasında ve daha büyük Uygur topluluğu içindeki her aile arasında bağlayıcı doku olarak hizmet veren barış bekçileridir. Uygur kadınları umut toplulukları yetiştirir. Bu topluluklar sosyal uyuma, dini uygulamalara sadık kalmaya ve nihayetinde çocuk doğurmaya ve gelenekleri aktarmaya dayanmaktadır.
Ancak, ÇKP umudun olmadığı bir toplumu zorunlu kılmaktadır; Pekin’in yöneticileri 1 milyondan fazla Uygur’u yaklaşık 380 toplama kampına yerleştirmiştir. Kampların içinde ve dışında ÇKP, zorla kürtaj ve kısırlaştırmalarla Uygur nüfus artışını engelliyor, Uygur kadınlarını acımasız tecavüzlere maruz bırakıyor ve aileleri ayırma kampanyaları yürüterek, parti devleti ajanlarını evlere yerleştirerek ve Uygur-Han etnik evliliklerini zorlayarak aileyi parçalıyor. ÇKP, Uygur toplumunun “kalbini ve ruhunu” her seferinde bir kadın olmak üzere kökünden söküp atmayı amaçlamaktadır.
Uygur Kadınları: Barışın Bekçileri ve Kültürün Koruyucuları
Ruşen Abbas’a göre kadınlar “aile ve toplum arasında bir bağ görevi görmektedir.” Kadınlar genellikle “topluma fayda sağlayacak ve toplumu güvende tutacak girişimler için destek toplayan topluluk seferberleridir” ve “empati kurmaya ve beslemeye karşı daha yüksek bir yakınlık” içerirler. Uygur kadınları “[Uygur] kültürünün, ailenin huzurunun ve toplumun moralinin” devamı için çok önemlidir.
Uygurlar için ev kutsal bir yerdir: aileler yemeklerini paylaşır, birlikte dua eder ve geniş aile üyeleri ve komşularla bir araya gelir. Burası gerçekten güvende hissedilen son yerlerden biriydi; ta ki ÇKP parti devleti ajanlarını evleri gözetlemekle görevlendirene kadar (bu konu hakkında daha fazla bilgi birazdan). Uygur kadınları ailelerini yetiştirmede kritik bir rol oynuyor. Çocuklarına temel İslami öğretilerin bilincini ve kültürel gurur duygusunu aşılamaktadırlar. Din, Uygur kimliğinin “ayrılmaz bir parçasıdır”.
Ruşen Abbas’a göre, “inancı korumak […] tarihin zengin dokusunu korumakla eşdeğerdir […].” Uygur erkekler camilerde dua ederken, Uygur kadınlar da özellikle Doğu Türkistan’ın kırsal kesimlerinde çocuklarını da yanlarına alarak birbirlerinin evlerinde dua etmek ve Kuran okumak için toplanıyor.
Uygur Kadınlarına Karşı Halk Savaşı
ÇKP 2014 yılında “Teröre Karşı Halk Savaşı “nı ilan etti ve bir yıl sonra nüfus artışını “dini aşırıcılık” ile ilişkilendirmeye başladı. ÇKP hem erkekleri hem de kadınları aynı şekilde hedef alırken, kadınlar “soykırımın anahtarıdır”. ÇKP Uygur kadınlarının varlığını bir tehdit olarak görmektedir; onların anne, eş ve eğitmen olarak rolleri ÇKP’nin tam kontrol arzularını meşrulaştırmaktadır. Bu nedenle, ÇKP’nin Uygur kadınlarına karşı soykırımı “çifte zulüm “dür – cinsiyet ve inanç zulmü.
ÇKP ve Devlet Destekli Şiddet: Zorla Kürtaj, Kısırlaştırma ve Tecavüz
Şi Cinping, hedeflenmiş bir intikam duygusuyla Uygur halkının “kökten ve daldan” yok edilmesi emrini verdi. Ayrıca ÇKP yetkililerini ve hapishane gardiyanlarını Uygurlara karşı “merhamet göstermemeye” çağırdı. Gerçekten de ÇKP’nin soykırımı acımasızdır: Parti-devleti Uygur kadınlarına karşı zorla kürtaj, ağrılı rahim içi araç (RİA) yerleştirme, Depo-Provera gibi uzun süreli enjekte edilebilir doğum kontrol hapları ile kimyasal kısırlaştırma ve sistematik tecavüz yoluyla devlet destekli şiddet uygulamaktadır.
ÇKP’nin devlet destekli şiddeti Uygur nüfus artışını olumsuz etkilemiştir. Komünizm Kurbanlarını Anma Vakfı’nda Çin Çalışmaları alanında kıdemli bir araştırmacı olan Dr. Adrian Zenz, “2015 ve 2018 yılları arasında en büyük iki Uygur vilayetinde doğal nüfus artış oranlarının yüzde 84 oranında düştüğünü” tahmin etmektedir. Dr. Zenz ayrıca güney Uygur Özerk Bölgesi’nde nüfus artış oranlarının “sıfıra yakın ya da sıfırın altında seyrettiği” tahmininde bulundu. Benzer şekilde, Avustralya Stratejik Politika Enstitüsü de 2017-2019 yılları arasında Doğu Türkistan’daki “etnik azınlık bölgelerinde doğum oranlarında yüzde 48,7’lik bir düşüş” tespit etmiştir.
Dahası, gözaltı muhafızları Uygur kadınlara sistematik olarak tecavüz etmektedir. Uygur kadınların tanıklıkları kamplarda yaşadıkları dehşeti gözler önüne seriyor. Mihrigül Tursun, gardiyanların hücre arkadaşlarını sürükleyerek odalarına götürüp tecavüz ettiklerini hatırladıkça yaralanıyor. Onların yardım çığlıklarını hâlâ duyabiliyor. Tursunay Ziyavudun’un zihnine ve bedenine kazınan anılar arasında aralıksız mideye vurulan dayaklar, toplu tecavüzler ve cinsel organına uygulanan işkenceli elektrik cezaları yer alıyor.
Devlet destekli bu şiddet kampanyaları, Uygur kadınlarını travmatize etmeyi, morallerini bozmayı ve boyun eğdirmeyi amaçlıyor. Uygulanan şiddet “nesiller arası travmaya” neden olarak sadece şimdiki nesle değil, sonraki nesillere de zarar veriyor. ÇKP, devlet destekli şiddet yoluyla Uygur toplumunun “kalbini ve ruhunu” her seferinde bir kadın olmak üzere kökünden söküp atmaya çalışmaktadır.
Ailelerin Parçalanması: Aile Ayrılığı
Aile her zaman ÇKP’nin düşmanı olmuştur. Mao döneminde aile, başkanın komünist Çin özlemlerine bir engeldi. Şi’ye göre sağlam bir Uygur ailesi parti devletinin kalpler, zihinler ve ruhlar üzerindeki tam kontrolünü sınırlamaktadır. Bu yüzden ÇKP aileleri parçalamalı, karıyı kocadan, anneyi çocuktan ve kardeşi kardeşten ayırmalıdır.
Aileleri ayırmak için çeşitli bahaneler vardır. Eğer bir Uygur kadın kendi evinin rahatlığında çocuklarına İslam’ı öğretirken yakalanırsa, uzun süreli hapis cezalarına çarptırılabilir. Doğu Türkistan’daki 2015 Diyanet İşleri Yönetmeliği’nin 37. Maddesi, reşit olmayanlar arasında dini uygulamaları yasaklamaktadır. Bir Uygur kadın, daha fazla çocuk sahibi olmasını önlemek için takılan bir RİA’yı çıkarırsa, tutuklanacak, azarlanacak ve RİA’yı yeniden takmak için acı verici bir prosedürden geçmeye zorlanacaktır.
Aile ayrılığı, karı ve koca arasındaki evlilik bağını yok etmeyi amaçlamaktadır. Daha da acı verici olanı anne ve çocuk arasındaki ayrılıktır. Ruşen Abbas’ın başkanı olduğu Uygur Hareketinin geçen yılın Eylül ayında düzenlediği bir savunuculuk eğitim atölyesinde Fransız psikolog Marine Mazel, ÇKP’nin zorunlu ayırmalarının “bir çocuğun doğumda annesinden ayrıldığında hissettiği aşırı travmayı taklit ettiğini” açıkladı. ÇKP anne ve çocuk arasındaki duygusal ve fiziksel bağı koparmayı amaçlamaktadır. ÇKP, aileleri ayırma yoluyla Uygur toplumunun “kalbini ve ruhunu” her seferinde bir kadından söküp atmaya çalışmaktadır.
Aileleri Parçalamak: Yerleştirme ve Zorla Evlilikler
Bir gün bir yabancının kapınızı çaldığını ve belirsiz bir süre için sizinle ve ailenizle birlikte yaşamak üzere görevlendirildiğini söylediğini hayal edin. Bu süre günler, haftalar, aylar ya da yıllar olabilir. Onu evinize kabul etmelisiniz. Bu saçma görünebilir, ancak birçok Uygur ailesi için rahatsız edici bir gerçektir. ÇKP, 2018’den bu yana hanelere parti devleti ajanları veya “Aile Akrabaları Olmak” yerleştirdi. Bu “akrabalar” Uygur ailelerle birlikte yemek yiyor ve uyuyor, her aile üyesinin her hareketini, sözünü ve düşüncesini yakından inceliyor. Yakın gözetim altında tutulan ajanlar, ailelerin sadece Mandarin dilini konuşmasını ve “Allah” adını anmamasını, dini toplantılar düzenlememesini ya da Çin parti devletini eleştirmemesini sağlıyor.
Uygur kadınlar, 2014 yılında başlayan zorla “Uygur-Han evliliği” kampanyalarıyla da hedef alınmaktadır. Bu zorla etnik gruplar arası evlilikler 2018’den bu yana artmıştır. Ruşen Abbas, “Sizinle aynı değerleri paylaşmayan biriyle zorla evlenmek zorunda kaldığınızı düşünün […]” dedi. “Kadınlar artık hayatlarını kendi değerlerine göre yaşayamayacak ve geleneklerini ya da inançlarını çocuklarına aktaramayacaklar.” ÇKP, Uygurları “Çinlileştirerek” Uygur kültürünü ve nüfusunu seyreltmeyi ve böylece onları parti devletinin kendi imajında yeniden yaratmayı amaçlamaktadır. ÇKP, yerleştirme ve zorla evlendirmeler yoluyla Uygur topluluklarının “kalbini ve ruhunu” her seferinde bir kadınla kökünden kazımaya çalışmaktadır.
İleriye Giden Yol: Bir Umut Hikayesi
Uygurların mevcut durumu gerçekten de bir trajedidir. Devam eden soykırım, Pekin yöneticilerinin Uygurlar için öngördüğü karanlık, totaliter ve acımasız geleceğin bir göstergesidir.
Yine de umut var. Ruşen, Tursunay ve Mihrigul gibi kadınlar hikayelerini cesurca anlattılar. Ruşen Abbas’ın kız kardeşi Dr. Gülşen Abbas’ın 2018’de parti devleti tarafından “kaybedilmesi” gibi gözdağı altında bile hikayelerini anlatmaya devam ediyorlar. Daha pek çok kadın hikayelerini anlatmaya devam ediyor.
Şimdi bize düşen, toplumlarının “kalbini ve ruhunu” cesurca ortaya koyan Uygur kadınların tanıklıklarını dinlemektir.
* Peter Tozzi, Amerikan Kadın Barış ve Güvenlik Konseyi’nde araştırma görevlisidir. Taipei, Tayvan’daki Ulusal Chengchi Üniversitesi’nde yüksek lisans öğrencisidir.