Nöbetçi Eczaneler
Cenazeleri alıkonulan şehitler arasında 9 kadın şehid, esir hareketinden 32 şehid, 18 yaşın altında 55 çocuk, 1948’de işgal edilen topraklardan 5 şehid ve Lübnan’daki Filistinli mültecilerden 6 şehid bulunmaktadır.
Gazze Şeridi’ndeki soykırım savaşının başlamasından bu yana işgal, cenazelerin alıkonulmasını tırmandırmıştır. Savaştan bu yana işgal 149 cenazeyi alıkoymuştur ve bu sayı 2015’ten bu yana alıkonulan şehitlerin yarısından fazlasını oluşturmaktadır.
Şehitlerin naaşlarını alıkoyma suçu, işgalci israil’in şehitlere ve ailelerine karşı toplu cezalandırma suçunun bir parçası ve Filistinliler için bir kontrol ve (cezalandırma) mekanizması olarak kullandığı en önemli tarihsel politikalardan biridir ve bu konu birkaç aşamadan geçmiştir ve esas olarak işgalci israil sistemine karşı mücadele ve çatışma düzeyinin tırmanmasıyla ilişkilendirilmiştir.
Filistin’in 1948’deki işgalinden bu yana, işgal bu politikayı kullandı ve 2008’e kadar uygulamaya devam etti ve 2015’te halk ayaklanmasının başlamasıyla işgalci israil Kabinesi’nin bir kararıyla uygulamaya geri döndü ve işgal cesetleri tutmakla yetinmedi, aynı zamanda cesetleri teslim ederken belirli koşullar koymaya çalıştı ve hatta ailelere dayatılan koşullar sürecinde bir sınıflandırma politikası dayatmaya çalıştı ve bu, işgalin yaşayanlardan ve şehitlerden intikam alma arzusunun bir parçası olarak, sert ve haksız koşullar ve kısıtlamalar getirerek, esas olarak Kudüs kimliğine sahip şehidleri etkiledi.
14 Aralık 2017’de, işgalin sözde Yüksek Mahkemesi, ilgili işgal makamlarının askeri ve polis komutasına şehitlerin cesetlerini gözaltına alma yetkisi veren açık ve net bir yasa çıkarmasına izin vermek için şehitlerin cesetlerinin gözaltına alınmasını geçersiz kılma kararını ertelemeye karar verdi. Eylül 2019’da Yüksek Mahkeme, askeri komutanın şehitlerin cesetlerini müzakereler amacıyla baskı kartı olarak kullanmak için geçici olarak gözaltına almasına ve gömmesine izin veren bir karar yayınladı ve daha önce belirtilen kurumlara bazı şehitlerin cesetlerini gözaltına alma emri verme yetkisi veren gevşek koşullar getirildi.
Uygulamada, naaşları alıkonulan şehitlerin büyük çoğunluğu mahkeme tarafından dayatılan koşulları karşılamamaktadır, bu nedenle bu dava, sözde Yüksek Mahkeme’nin şehitlerin naaşlarını alıkoyma suçunun yerleşmesinde oynadığı rol açısından yeni bir dönüm noktası teşkil etmektedir. Bunu işgalci israil Knesset’inin işgal polisine şehitlerin naaşlarını alıkoyma yetkisi veren bir yasa çıkarma girişimi izlemiş ve aslında bu suçun yerleşmesi için “terörle mücadele” yasasında bir değişiklik yapılmıştır.
Soykırım savaşının başlamasından bu yana şehitlerin naaşlarının alıkonulması
Gazze’deki Filsitin halkına karşı devam eden imha savaşı, işgalci israil tarafından işlenen muazzam suçlarla her düzeyde vardiyalar dayattı ve şehitlerin cesetleri konusu bu konuların en önemlilerinden biriydi, çünkü cesetleri işgal tarafından tutulan şehitlerin sayısı savaşın başlangıcından bu yana artarak 149’a ulaştı ve bu sayı 2015’ten bu yana gözaltına alınan şehitlerin yarısından fazlasını oluşturuyor ve cesetleri tutulan Gazze şehitlerinin sayısını içermiyor, bunların yüzlercesi olduğu tahmin ediliyor.
Bugüne kadar, Gazze’den tutulan cesetlerin gerçek sayısı hakkında işgalden resmi bir açıklama yapılmadığı gibi, işgalin sistematik zorla kaybetme suçunun bir başka yönü olarak kimlikleri gizleme politikası izlediği ve bunun yerine cesetler için sayılar benimsediği gerçeği de var.
Temmuz 2024’te İbranice Haaretz gazetesi, işgalci israil’in kimlikleri bilinmeyen yaklaşık 1500 Filistinlinin cesedini tuttuğunu ve cesetlerin (Sde Tieman) olarak bilinen askeri üssün içindeki soğutmalı konteynerlerde saklandığını ve isimlere göre değil numaralara göre kategorize edildiğini ortaya çıkardı. Gazete, cesetlerin durumunun belirli bir çürüme aşamasına ulaştığını, bazılarının uzuvlarının eksik olduğunu, bazılarının ise hiçbir özelliğinin bulunmadığını bildirdi.
Savaş sırasında işgalciler kimliği belirlenemeyen 428 şehidin cesedini birkaç grup halinde teslim ederek Gazze’nin güneyindeki Han Yunus ve Refah’ta toplu mezarlara gömdü. İşgalcilerin şehitlerin naaşlarını mavi torbalar içinde teslim etme sahnesi, işgalin vahşet düzeyini ve on ayı aşkın süredir devam eden soykırımın bir parçası olarak insanlık onurunu ihlal ettiğini yansıtan en belirgin sahne oldu.
Cenazeleri alıkoyma politikası, mağdurlara saygı gösterilmesini ve cenazelerinin iade edilmesini öngören tüm uluslararası normlara ve sözleşmelere aykırıdır. Savaş ölülerine, kalıntılarına ve mezarlıklarına yönelik muameleye ilişkin uluslararası insancıl hukuk kuralları arasında, ölülerin aranması ve toplanmasına ilişkin Kural 112; ölülerin yağma ve sakatlanmaya karşı korunmasına ilişkin Kural 113; ölülerin kalıntılarının ve kişisel eşyalarının iadesine ilişkin Kural 114; ölülerin bertaraf edilmesine ilişkin Kural 115 ve ölülerin kimlik tespitine ilişkin Kural 116 yer almaktadır.
Birinci Cenevre Sözleşmesi (1949) 17. Maddesinde düzgün ve onurlu bir defin işleminin önemini belirtmektedir. Buna göre çatışmanın tarafları “ölülerin, mümkünse mensup oldukları dinin ritüellerine uygun olarak, onurlu bir şekilde gömülmelerini ve mezarlarına saygı gösterilmesini, mümkünse milliyetlerine göre gruplandırılmalarını, bakımlarının yapılmasını ve her zaman bulunabilecek şekilde işaretlenmelerini sağlamalıdır”.
Birinci Cenevre Sözleşmesi’nin 17. Maddesine ek olarak, Üçüncü Cenevre Sözleşmesi’nin 120. Maddesi, Dördüncü Cenevre Sözleşmesi’nin 130. Maddesi ve Ek Protokol’ün 34. Maddesi ölülerin cesetlerinin ve kalıntılarının iadesini kolaylaştırma yükümlülüğü getirmektedir.