Ümmetin terk edilmiş parçası: Uygurlar

İşgal altındaki Doğu Türkistan’da ateist ÇKP rejiminin İslam ile savaşı devam ederken hiçbir İslam ülkesinden tepki gelmiyor.

İslam’ı ‘Çinlileştirmek’

Çin Komünist Partisi Merkez Komitesi’ne ait olan Global Times, Çin’in uluslararası meselelere milliyetçi bakış açısını sadakatle dile getiren İngilizce bir tabloid gazetedir. Gazete 5 Ocak 2019’da Çinli temsilcilerin Çin’deki sekiz İslami derneğin üyeleriyle bir toplantı yaptığını ve karşılıklı onaya dayalı olarak Pekin’in İslam’ı ‘Çinlileştirme’ için beş yıllık bir çalışma planı yürütmeye karar verdiğini bildirdi.

Bu toplantıya katılan İslami derneklerin kimliğine ilişkin hiçbir ayrıntı verilmediği gibi, Global Times tarafından paylaşılan “beş yıllık çalışma planı “nın yol haritası da yer almadı. Global Times’ın verdiği tek açıklama, iki tarafın “İslam’ın sosyalizmle uyumlu olması için rehberlik etme ve dini günahlardan arındırmak için tedbirler uygulama konusunda anlaştıkları” yönündeydi. Bu açıklama fazla bir şey söylemiyor gibi görünse de, kesinlikle çok şey ifade ediyor.

İslam’ı Karalamak

Pekin, İslam’ın sosyalizmle bağdaşmadığı yönünde kapsamlı bir açıklama yapmış olsa da, bu çarpık değerlendirmeyi ayrıntılarla desteklemeye özen göstermemiştir. İslam, sosyal sorumluluğu kişinin Allah’a hizmetinin bir parçası olarak görür ve bu nedenle zekat veya sadaka İslam’ın üçüncü şartı olarak kabul edilir. Zekât farzdır ve bir Müslüman’ın mal varlığının belirli bir oranının tüm toplumun refahı ve özellikle de en muhtaç üyeleri için ödenmesini öngörür.

Bu nedenle Pekin’in İslam’ın sosyalizmle bağdaşmadığı yönündeki iddiası dayanaktan yoksundur ve İslam ülkelerinin bu son derece kötü niyetli gözleme tepki göstermemiş olması üzücüdür. Aslında Pekin’in gerçeklerden yoksun söylemi, Doğu Türkistan’daki kurumsallaşmış zulmünün yaygın halk öfkesinin sorumlusu olduğunu kabul etmek yerine, aynı suçu Müslüman Uygurlara yüklemeye çalıştığına dair yaygın olarak kabul gören görüşe itibar kazandırıyor.

Sincan Komünist Partisi başkanı Ma Şingrui, geçen hafta Pekin’de Çin’in yıllık parlamento oturumları sırasında gazetecilere verdiği demeçte “üç gücün [etnik ayrılıkçılık, dini aşırılıkçılık ve şiddet yanlısı terörist güçlere bir gönderme] şu anda hâlâ aktif olduğunu” söyleyerek bu endişeyi doğruladı. Bu açık suçlamadan da anlaşılacağı üzere Pekin, çoğunluğu Müslüman olan Doğu Türkistan’daki ayrılıkçılık, aşırıcılık ve terörizmi din ile ilişkilendirmeye devam ediyor.

Çinlileştirme

Basit bir ifadeyle ‘günahlaştırma’, Çinli olmayan toplumların kültürel, ideolojik ve etnik normlarının Çin kültürüne uyacak şekilde entegre edilmesi sürecidir. Pekin’in bu süreçte hiçbir ayarlama yapmaması nedeniyle azınlık gruplarının bazı eski dini ve kültürel uygulamalara eklemeler yapılmasını, değiştirilmesini ve hatta sonlandırılmasını kabul etmekten başka çaresi kalmamıştır.

Ma Şingrui, “Herkes Sincan‘daki İslam’ın ‘Çinlileştirilmesi’ gerektiğini biliyor, bu kaçınılmaz bir eğilim” diyerek Pekin’in Doğu Türkistan’daki Uygur Müslümanlarını, dini inançlarını ve kültürel duygularını çiğnemek anlamına gelse bile, ‘Çinlileştirmeye’ kararlı olduğu konusunda hiçbir şüpheye yer bırakmadı.

Uygurları acımasızca katletmek

Uygurlara uygulanan zulümlerin listesi dehşet verici. İnsan Hakları İzleme Örgütü [HRW], “Çinli yetkililerin Türki Müslümanlara yaygın bir kitlesel gözetim sistemi, hareket kontrolleri, keyfi tutuklama ve zorla kaybetme, kültürel ve dini silme ve aile ayrımı uyguladığını” doğrulamıştır.

HRW raporunda ayrıca “… BM özel prosedürleri -özel raportörler, çalışma grupları ve diğer insan hakları uzmanları- Çin hükümetinin Doğu Türkistan’daki dini ve etnik azınlıklara yönelik “toplu baskısı” da dahil olmak üzere Çin’in insan hakları siciline yönelik ağır bir ithamda bulundu…” denilmektedir.

“Yeniden eğitim ve mesleki eğitim” adı altında toplama kamplarında telkin ve zorla çalıştırma, siyasi görüşlerini değiştirmek için kullanılırken, Uygurları alkol ve domuz eti tüketmeye zorlamak ve Ramazan ayında oruç tutmalarını engellemek dini inançlarını yok etmeyi amaçlamaktadır. Kitlesel kısırlaştırma ve rahim içi doğum kontrol cihazı yerleştirme programları, Uygur nüfusunu sistematik olarak önemsiz bir azınlığa indirgemeyi amaçlamaktadır.

Peçe takmak, sakal bırakmak ve hatta çok çocuk sahibi olmak gibi zararsız şeyler bile Uygurlar için çok ciddi sonuçlar doğurabilir.

Ümmetin Sessizliği

İslam’da ümmet, din bağlarıyla birbirine bağlı olan dünya çapındaki tüm Müslüman topluluğu ifade eder ve bu da onları, başı dertte olan kardeşleriyle dayanışmayı ve onlara yardım etmeyi tek bir ağızdan ifade etmekle yükümlü kılar. Ne yazık ki, Çinli yetkililer tarafından fiziksel ve zihinsel olarak travmaya uğratılmalarına rağmen, ümmet zulüm gören Uygur kardeşleri için hiç de endişeli görünmüyor.

2017 yılında Çin’in din işleri yetkilisi Maisumujiang Maimuer, Xinhua Weibo sayfasında yaptığı paylaşımla Çin halkını Uygurlara karşı kışkırtacak kadar ileri gitti: “[Uygurların] soylarını kırın, köklerini kırın, bağlantılarını koparın ve kökenlerini kırın. “İki yüzlü insanların” köklerini tamamen kürekle kazıyın, onları çıkarın ve bu iki yüzlü insanlarla sonuna kadar savaşmaya yemin edin.” Ne yazık ki bu bariz kuduz Uygur karşıtı tirat bile ümmetin kolektif vicdanını harekete geçiremedi.

Ancak Uygur Özerk Bölgesi’nde Uygurlara ve diğer Müslüman topluluklara yapılan zulme hiçbir İslam ülkesinin karşı çıkmadığını söylemek doğru olmaz. 2019 yılında, Pakistan’ın o dönemki Başbakanı İmran Han Uygurlara yönelik zulmü görmezden gelmeye çalışırken, Türkiye’nin bu konuda daha açık sözlü olduğunu görmek sevindiriciydi.

Ankara, ateist Çin’in ‘Çinlileştirme’ politikasını “Uygur Türklerinin ve bölgedeki diğer Müslüman toplulukların etnik, dini ve kültürel kimliklerini ortadan kaldırma hedefine yönelik bir başka adım” olarak nitelendirerek açıkça kınamış ve uluslararası topluma ve BM Genel Sekreteri’ne “Sincan‘daki bu insanlık trajedisini sona erdirmek için etkili önlemler alma” çağrısında bulunmuştur.

Ancak, sadece bir yıl sonra, herhangi bir açıklama yapmadan, Türkiye aniden yol değiştirdi ve Uygurlara yönelik devam eden zulüm konusunda metanetli bir sessizlik sürdürdü ve dolayısıyla dayanışma gösterisi sadece bir saman alevi oldu. Uygurların bir daha dönmemek üzere terk edilmesine yol açanın Pekin’in mali gücü ve İslam ülkelerinin ticari çıkarları olduğu sonucuna varmak için roket bilimine gerek yok.

Zeyl: 2003 yılında Hintli bir politikacı, bir ‘sting operasyonu’ sırasında yasadışı karşılık kabul ederken ve “Paisa Khuda to nahin, par Khuda ki kasam, Khuda se kam bhi nahi” şeklinde yorum yaparken kameralara yakalanmıştır. [Para Tanrı değildir, ama Tanrı vaadidir; Tanrı’dan daha az değildir]. Kuşkusuz, muhtemelen kutsal şeylere saygısızlık sınırında olan kaba bir ifade olsa da, yine de ümmetin Doğu Türkistan’ın bahtsız Uygurlarını neden tamamen terk ettiğini uygun bir şekilde açıklıyor. 

Nilesh Kunwar