Nöbetçi Eczaneler
Abdulhakim İdris – Uygur Araştırmaları Merkezi Başkanı
Çin Komünist Partisi (ÇKP) tarafından Doğu Türkistan’da Uygurlara yönelik soykırım son yıllarda yoğunlaşmıştır.
Bu soykırım sürecinin en büyük etkilerinden biri de hiç şüphesiz Uygur Müslümanlarının dinsizleştirilmesidir.
Rejim, Uygur ve Kazak Müslümanları toplama kamplarına yerleştiriyor, kadınları zorla kısırlaştırıyor, çocukları ailelerinden ayırıp devlet yetimhanelerine yerleştiriyor, İslam’ı öğreten alimleri hapse atıyor ve İslami kaynakları yasaklıyor.
Ayrıca türbeler ve mezarlıklar gibi dini yapıları yıkıyor, camileri yıkıyor ya da bar ve kafe gibi eğlence mekanlarına dönüştürüyor ve zulüm yoluyla Müslüman Uygur ailesini parçalıyor.
Bunların hepsi tek bir amaç içindir: Uygur Anavatanında dinin izlerini silmek.
Bu makale ÇKP’nin Uygur Müslümanlarını dinsizleştirmesini çeşitli acımasız baskıları çerçevesinde inceleyecektir.
2014’ten beri bütüncül hükümet kampanyası
Öncelikle, 2014 yılından bu yana Müslüman Uygur nüfusunu hedef alan uğursuz bir kampanyanın yürütüldüğünü hatırlatmak gerekir.
ÇKP, tahminen üç milyondan fazla Uygur ve Kazak’ın keyfi olarak gözaltına alınmasıyla sonuçlanan geniş çaplı bir operasyon düzenlemiştir.
Bu kişiler, Çinli yetkililerin üstü kapalı bir şekilde “mesleki eğitim merkezleri” olarak adlandırdıkları, ancak dünyanın toplama kampı olarak kabul ettiği yerlere kapatılmışlardır. [1]
Bu tutuklamaların boyutu şaşırtıcıdır; her altı yetişkin Uygur’dan biri bir noktada hapsedilmiştir.
Bu tutukluluk süreleri genellikle geleneksel kıyafetler giymek, sakal bırakmak ya da yurtdışındaki ailelerle iletişim kurmak gibi zararsız davranışlar nedeniyle herhangi bir suçlama ya da yargılama olmaksızın gerçekleşiyor.
Sızdırılan hükümet direktifleri, “üçten fazla çocuk sahibi olmak” gibi küçük eylemlerin bile gözaltı için yeterli gerekçe olduğunu ortaya koyuyor.
Bu kitlesel hapsetme ve zorla telkin sistemi, Çin hükümetinin Uygurları zorla asimile etme ve farklı dini ve kültürel kimliklerini ortadan kaldırma stratejisinin temel taşıdır.
İnançlarını yeniden şekillendirmek amacıyla tutuklular Parti’ye sadakat yemini etmeye, İslam’dan vazgeçmeye, ateizmi ve Mandarin dilini öğrenmeye ve komünizmi yücelten şarkılar söylemeye zorlanmaktadır.
Anadillerini konuşmanın, dini eğitim almanın ya da dua etmek gibi dini pratiklerde bulunmanın cezası ağır.
Uygur kadınlarının zorla kısırlaştırılması
İkinci nokta ise Uygur kadınlarının zorla kısırlaştırılmasıdır.
Yaratılan bu acımasız program, Birleşmiş Milletler İnsan Hakları Yüksek Komiserliği ve diğer insan hakları örgütleri gibi birçok uluslararası gözlemcinin Uygur Bölgesi’ndeki Uygur, Kazak ve diğer Türki Müslümanlara karşı işlenen insanlığa karşı suçlar ve soykırım olarak tanımladığı durumun önemli bir yönünü oluşturmaktadır. [2] [3]
Ve bu uygulama, ÇKP’nin çoğunluğu Müslüman olan ve kültürel olarak Han Çinlilerinden farklı olan Uygur nüfusunun büyümesini kontrol etmek ve azaltmak için uyguladığı daha geniş bir stratejinin parçasıdır.
ÇKP, Uygur kadınların çocuk sahibi olmasını engelleyerek, Uygurların gelecek nesillerini etkili bir şekilde silmeye çalışmaktadır. [4] [5]
Bu durum sadece bölgenin demografik yapısını etkilemekle kalmıyor, aynı zamanda kimliklerinin ayrılmaz bir parçası olan Uygur kültürel ve dini uygulamalarının sürekliliğini de tehdit ediyor.
Toplama kampından kurtulanların tanıklıkları, zorla kısırlaştırmanın neden olduğu tarifsiz acıları anlatmaktadır.
Zumrat Davut
Zumrat Davut için kâbus kapının çalınmasıyla başladı.
Yerel kliniğe çağrıldığında kalbi hızla çarpıyor, zihni toplumunun üzerinde kara bir bulut gibi dolaşan söylentilerle çalkalanıyordu.
Steril duvarların içinde özerkliği elinden alınmış, bedeni devletin invaziv prosedürlerine maruz bırakılmıştı.
Ameliyatın acısı, bir daha asla yeni doğmuş bir bebeği kucağına alamayacağını bilmenin ıstırabının yanında hiçbir şeydi. [6]
Gulnar Omirzakh
Üç çocuk annesi Gulnar Omirzakh, devletin kararnamesinin ağırlığını ailesinin etrafını saran bir ilmik gibi hissetti. [7]
Yetkililer tehditleriyle, itaat etmediği takdirde gözaltına alınacaklarına dair vaatleriyle geldiler.
Ona zorla taktıkları RİA bir cihazdan daha fazlasıydı; rahminin artık kendisine ait olmadığına dair bir mesajdı.
Zorunlu kısırlaştırmalar sessiz bir soykırımdan, Uygurların inançlarını, geleneklerini ve kimliklerini aktarma yeteneklerinin metodik olarak yok edilmesinden başka bir şey değildir. [4]
Uygur çocukların ebeveynlerinden ayrılması
ÇKP’nin stratejisi aynı zamanda birçoğu toplama kamplarında alıkonulan veya zorla çalıştırılan Uygur çocuklarını ebeveynlerinden zorla ayırmayı da içermektedir. [8]
Bu çocuklar, devlet tarafından işletilen yetimhanelere ya da yatılı okullara, yani yetiştirmek için değil, beyinlerini yıkamak için tasarlanmış kurumlara yerleştiriliyor.
Burada, bakıcılarının dikkatli gözleri altında, anadillerini, geleneklerini ve inançlarını unutmaları ve bunun yerine devlet tarafından hazırlanmış yeni bir kimliği benimsemeleri öğretiliyor. [9]
ÇKP, demir pençesi ve amansız hırsıyla bu topraklara gölgesini düşürmüş, sadece kontrol etmek değil dönüştürmek de istemektedir.
Hedefleri mi? Uygur çocuklarının kalpleri ve zihinleri – varoluşları İslam ve asırlık geleneklerle iç içe geçmiş bir halkın geleceği.
Çeşitli kaynaklara göre, bu politikalardan etkilenen Uygur çocukların sayısı azımsanmayacak kadar çok.
Uluslararası Af Örgütü, çocuklarından ayrı bırakılan sürgündeki Uygur ebeveynlerin deneyimlerini belgelemiş ve bu tür ayrılıkların duygusal ve psikolojik zararlarını vurgulamıştır. [10]
Ayrıca, raporlar 900,000 kadar Uygur çocuğun bu kurumlara yerleştirildiğini ve burada Çin hükümeti tarafından kültürel asimilasyon çabalarına maruz bırakıldığını göstermektedir. [11]
Mihriban ve Ablikim
Mihriban ve Ablikim’in hikâyesi, mesafenin çocuklarını koruyacağı umuduna sarıldı. [10]
İtalya’ya kaçarken, ailelerinin güvenliğine güvenerek küçük çocuklarını büyükanne ve büyükbabalarının yanında bıraktılar.
Ancak kendileri gözaltına alınınca, çocuklara el konuldu ve devlet tarafından işletilen yetimhanelere, masumiyetin Komünist Parti’ye bağlılıkla takas edildiği okullara yerleştirildi.
Çaresiz kalan ebeveynleri onları geri almaya çalıştı, ancak her girişim engellendi, çocuklar soğuk ve duygusuz eller tarafından geri alındı.
Mükerrem Mahmud
Mükerrem Mahmud devletin gücünü çok iyi biliyordu. [12]
Anne ve babası kaçırıldıktan sonra küçük kardeşleri, fırsat olarak sunulan ama gerçekte birer ruh hapishanesi olan yatılı okullara gönderildi.
Orada, Mükerrem’in kardeşleri gibi Uygur çocuklar, eğitim kisvesi altında, sadece öğretilmekle kalmıyor, mükemmel Komünist vatandaşın kopyalarına dönüştürülüyordu.
Din bir kalıntı, gelenek ise bir engeldi.
İslam alimlerinin hedef alınması
Uygur Müslümanlarının dinsizleştirilmesinin bir diğer parçası da İslam alimlerinin hedef alınmasıdır.[13]
Çin, bakışlarını toplumlarının temel direği olan dini liderlere ve alimlere çevirdi.
ÇKP’nin alimlere yaklaşımı, “aşırıcılık” ve “yasadışı dini faaliyetler” gibi suçlamalar bahanesiyle etkili şahsiyetlerin hapsedilmesini içermektedir.
Raporlar, 2014 yılından bu yana, birçoğu ağır hapis cezalarına çarptırılan en az 1.046 Türk din adamının gözaltına alındığını belgelemiştir.
ÇKP, devlet onaylı camiler dışında gerçekleşen din öğretimi ve dua gibi sıradan dini uygulamaları “aşırılık yanlısı faaliyetler” olarak damgalayarak suç saymaktadır.
İmam Oken Mahmet
İmam Oken Mahmet hayatını İslam’ın öğretilerine adamış, çağların bilgeliğini gelecek nesillere aktarmıştır. [14]
Ancak dersleri devletin onayladığı anlatıdan saptığında, işaretlenmiş bir adam haline geldi. Kısa süre sonra yetkililer tarafından götürüldü ve arkasında kolay kolay doldurulamayacak bir boşluk bıraktı.
İmamlar ve dini liderler uzun zamandır Uygur inancının koruyucuları olmuş, bilgiyi nesilden nesile aktarmışlardır. Ancak şimdi hedef durumundalar – gözaltına alındılar, susturuldular, silindiler.
Bu durum, en dindarların bile inançlarını saklamak, kimsenin göremeyeceği şekilde derinlere gömmek zorunda kaldığı bir korku iklimi yarattı.
Binlerce tarihi Uygur mekanının yıkılması
ÇKP’nin kampanyası liderlerin kendileri ile sınırlı değil.
Aileler de bu baskı ağının içine sürüklendi. Parti yukarıda bahsi geçen dini figürlerin sevdiklerini hedef alarak onların ruhlarını kırmayı, herhangi bir direniş kırıntısını söndürmeyi amaçlamaktadır.
Ve bu hem bir ceza hem de bir uyarı görevi görüyor – hiç kimse rejimin ulaşamayacağı bir yerde değil.
Çin’in baskıları sadece insanları değil, aynı zamanda Uygur Vatanında İslam dininin göstergesi olan tarihi ve dini mekanları da hedef alıyor.
2016 yılından bu yana, yüzyıllardır Uygur dini ve kültürel yaşamının kalbi olan camilere, türbelere ve mezarlıklara yönelik bir saldırı başlattı.
Kesin rakamlar şaşırtıcıdır – bazı raporlar 16.000’den fazla cami ve İslami türbenin yıkıldığını veya ciddi şekilde hasar gördüğünü öne sürmektedir. [15]
Kargılık Ulu Camii
Yaklaşık 1540/946 yıllarında inşa edilen bu mescit, bir ibadet yerinden çok daha fazlasıydı. Uygur metanetinin gerçek bir sembolüydü. [16]
Ama ÇKP yine de buldozerle yıktı. 500 yılı aşkın bir tarih toza dönüştü.
Keriya Id Kah Camii
Ve bu mescit – yaklaşık 1200/596 yılına dayanan tarihi kapısı ile Kargılık’tan bile daha eski – ÇKP’nin amansız kampanyasının bir başka kurbanı oldu. [16]
Bu caminin kaybı sadece Uygurlar için değil, tüm insanlık için bir darbedir – ortak kültürel mirasımızın bir parçası artık sonsuza kadar kaybolmuştur.
Abide Abbas görüntüleri gördüğünde evinden çok uzaktaydı: bir zamanlar diz çöküp dua ettiği yerel camisi bir hiç haline gelmişti. [16]
Şimdi Türkiye’de yaşayan Abide’nin acısı çok büyüktü.
Yıkılan sadece bir bina değil, geçmişinden bir parça, atalarıyla bir bağ, inancıyla bir bağlantıydı.
Hissettiği acı, muhtemelen Uygurların daha geniş çaplı acılarının bir mikrokozmosu.
Uygurca kitaplar ve dil siliniyor
Uygur soykırımının bu yönü, eğitici dini kitapların yasaklanması ve imha edilmesiyle ilgilidir. Yazılı söz artık güvende değildir. [17]
Çin hükümeti tüm eğitim seviyelerinde din öğretimini yasakladı ve İslami materyallerin bulundurulmasını yasadışı hale getirdi.
Bir zamanlar Uygurlara inançlarında rehberlik eden, teselli ve bilgelik sağlayan kitaplar artık parçalanıyor, yakılıyor ve çöp gibi atılıyor.
Ve bu kültürel ve dini silme, kitapların ve liderlerin ötesine uzanıyor, Uygur dilinin kendisi kuşatma altında.
Sonuç
Uygur halkını yok etmeye yönelik çok yönlü girişimin tüm yönleriyle birlikte, bu kültürel soykırımın sosyal ve psikolojik etkisi ölçülemez.
Uygurlar sadece kitaplarını, liderlerini ya da ibadet yerlerini kaybetmekle kalmıyor; kimliklerini, en önemlisi de inançlarını kaybediyorlar.
Sonuç olarak, Çin Komünist Partisinin Uygurlara karşı yürüttüğü kampanya siyasi bir çatışmadan daha fazlasıdır; bu bir dinin özüne karşı yürütülen bir savaştır.
ÇKP’nin amacı açıktır: geçmişinden kopuk, köklerinden habersiz ve bir zamanlar atalarına rehberlik eden dualardan bihaber bir nesil yaratmak.
Hata yapmamalıyız, bu kültürel soykırım sadece Uygurlara karşı işlenmiş bir suç değildir; dünyanın ortak mirasına karşı işlenmiş bir suçtur – küresel toplumun acil dikkatini ve eylemini gerektiren bir trajedidir.
Uygur halkı silinmenin eşiğinde dururken, dünya bir karar vermelidir: bir kültürün yok olmasına seyirci mi kalacak, yoksa hikayesi henüz bitmemiş bir halkın hafızasını, inancını ve kimliğini korumak için ayağa mı kalkacak?
Notlar:
[3] https:/uyghurtribunal.com/wp-content/uploads/2022/01/Uyghur-Tribunal-Judgment-9th-Dec-21.pdf
[5] https://www.aspi.org.au/report/family-deplanning-birthrates-xinjiang
[7] https://www.bbc.com/news/world-asia-china-53220713
[8] https://gjia.georgetown.edu/2021/08/17/the-uyghur-genocide-through-the-lens-of-the-child/
[11] https://bitterwinter.org/900000-uyghur-children-the-saddest-victims-of-genocide/
[12] https://www.npr.org/2022/02/03/1073793823/china-uyghur-children-xinjiang-boarding-school
[13] https://uhrp.org/report/islam-dispossessed-chinas-persecution-of-uyghur-imams-and-religious-figures/
[14] https://www.bbc.com/news/world-asia-china-56986057
[15] http://www.aspi.org.au/report/cultural-erasure
[17] https://www.rfa.org/english/news/uyghur/language-07282017143037.html
Diğer notlar