Nöbetçi Eczaneler
Mamtimin Ala
Uygur soykırımının unutulma riski ciddi bir endişe kaynağıdır. Çin Komünist Partisi (ÇKP) Doğu Türkistan’da gerçekleştirdiği soykırımı ve insanlığa karşı işlediği suçları gizlemek için sadece kasıtlı ve hesaplı taktikler uygulamakla kalmamış, aynı zamanda başkalarının da bunu unutmasını sağlamak için bir kampanya düzenlemiştir.
Soykırım İzleme Örgütü Başkanı Gregory H. Stanton, soykırımın 10 aşaması olarak bilinen ve soykırımın meydana gelmesine yol açan farklı aşamaları özetleyen kapsamlı bir çerçeve formüle etmiştir. Bir düşmanın, yok edilmesi gereken sosyal ya da ideolojik bir dışlanmışın tanımlanmasında çok önemli bir aşama olan sınıflandırma ile başlar ve soykırımın işlendiğini reddetmenin son aşaması olan inkar ile sona erer.
Soykırım devam eden bir süreçtir. Fiziksel olarak bir nüfusun yok edilmesiyle sona erse de, hayatta kalanların anılarında nesiller boyu devam eder. Bu nedenle, soykırımdan sorumlu olanların suçlarını inkâr edebilmeleri için, anılar da dâhil olmak üzere soykırımın gerçekleştiğine dair tüm izleri ortadan kaldırmaları gerekir. Her soykırım, kurbanların anılarının yok edilmesinin çok önemli bir unsur olduğu psikolojik savaş gerektirir.
Bu bağlamda, 1949 yılında Komünist Çin tarafından ilhak edildiğinde “Sincan” veya “yeni bölge” olarak adlandırılan Doğu Türkistan’da şu anda yaşanmakta olan Uygur soykırımını, Çin hükümeti ve ÇKP’nin yasal ve ahlaki sorumluluklarından kaçma stratejisi olarak kolektif hafızaların silinmesine odaklanarak analiz edelim. Bu strateji üç ana bileşenden oluşmaktadır: Uygur altyapısının, kültürünün ve anlatılarının yok edilmesi.
Uygur Altyapısının Yok Edilmesi
2020 yılında Avustralya Stratejik Politika Enstitüsü Doğu Türkistan’da 380’den fazla gözaltı kampını tanımlayan ve belgeleyen bir rapor yayınladı. Bu, ÇKP’nin bölgede toplama kamplarını ne ölçüde oluşturduğunu gösterdi. Eylül 2022 tarihli bir Washington Post makalesi, “yeniden eğitim kampı programının uluslararası baskı altında 2019’da sona ermiş göründüğü” sonucuna vardı. Bu iddia, Çin hükümeti ve ÇKP’nin uluslararası toplumu artık herhangi bir soykırım yaşanmadığına nasıl etkili bir şekilde ikna ettiğinin kanıtıdır.
Ancak İsviçre gazetesi Neue Zürcher Zeitung’dan (NZZ) Matthias Sander ve Matthias Kamp’ın kısa süre önce gerçekleştirdiği ziyaret bize durumun sahada çok daha karmaşık olduğunu gösteriyor. NZZ’nin haberi, gazetecilerin ziyaret ettiği tüm “mesleki eğitim ve öğretim merkezlerinin” gerçekten de kapalı göründüğünü, ancak “bunların yerini yeni yüksek güvenlikli hapishanelerin aldığını” gösterdi. Çin hükümeti Doğu Türkistan’daki yeniden eğitim kampları sistemini görünüşte sona erdirmiş olabilir, ancak Uygur ve diğer Türki halkların yüksek güvenlikli hapishanelerde toplu olarak hapsedilmesi devam ediyor.
Dahası, Çin hükümeti ve ÇKP uluslararası toplumu tüm merkezleri kapattıklarına ya da hapishane olarak yeniden düzenlediklerine ikna etmeyi başararak kamplarda yaşananlarla ilgili her türlü sorumluluktan kendilerini muaf tutmuşlardır. Buradaki kilit gözlem, tutukluların kamplardan cezaevlerine nakledilmesidir. Bu durum Uygurlar için önemli bir ikilem oluşturuyor: sürekli travmadan kaçınmak için kampların yok edilmesini veya cezaevlerine dönüştürülmesini kabul etmek mi yoksa kampları kanıt olarak öne çıkarmaya devam etmek mi?
Daha da önemlisi, toplama kamplarının hapishaneye dönüştürülmesiyle bu kampların ayırt ediciliği azalıyor ve ülkenin geniş hapishane sistemine karışarak Uygur tutuklulara yönelik algıda bir değişim yaratıyor. Cenevre Soykırım Sözleşmesi’nin uluslararası hukuku uyarınca soykırım kurbanı olmaktan ziyade, imha için tasarlanmış toplama kamplarında tutulan, sözde yasal prosedürlere tabi, “cezai ceza alan” suçlular haline geliyorlar.
Bu değişim Uygurların algılanışında bir bükülme yaratıyor. Buna bağlı olarak, Uygur soykırımının anıları belirsizliğe gömülüyor. Bu açıdan bakıldığında, Çin hükümetinin kurbanların anılarını yok etmek, soykırımın varlığını inkar etmek ve kurbanları suçlulardan başka bir şey olarak göstermemek için yaptığı kasıtlı bir girişimdir. Bu anlamda Uygur soykırımının önemli bir parçası, bir soykırımın gerçekleştiğini doğrulayan anlatı ve anıları yok etmektir.
Uygur Kültürünün Yok Edilmesi
Kültürel hafıza, geleneksel kültürel değerleri paylaşan çağdaşlar arasındaki en güçlü duygusal bağdır; ayrıca nesiller arası bağlantılar yaratır. Geçmiş geleneklere derinlemesine bağlı ancak geleceğe yönelik kültürel bir ortamda kimliği pekiştirir ve değişim dönemleri boyunca sağlam bir temel oluşturur.
Şu anda Doğu Türkistan’da, Uygur ve Kazak dillerinin öğretilmesinin yanı sıra tüm Uygurca ve Kazakça ders kitapları ve materyalleri okullarda yasaklanmıştır. Uygurca bir kitap bulundurmak veya okullarda Uygurca konuşmak, Çin hükümeti için bir ayrılıkçılık işareti, Uygur duygularını, gururunu ve bilincini cezalandırmak için eski bir bahane. Gelecekte Uygur dilinde yazılmış herhangi bir kitap yayınlanırsa, onu okuyacak dili anlayan kimse olmayacaktır. Ne yazık ki bu dil artık ölmekte olan bir dil.
Uygur dilinin yasaklanmasıyla birlikte, Uygurlar arasında kültürel ve estetik değerlerin nesiller boyunca yayılmasının en etkin, en yüce ve ebedi aracı olan Uygur edebiyatı da yok olmuştur. Bu da vahim bir durumla sonuçlanmıştır.
Milyonlarca Uygur yetişkinin 2016 yılından bu yana sözde “yeniden eğitim merkezleri” olarak adlandırılan toplama kamplarına toplu olarak hapsedilmesi, Uygur toplumuna ölçülemez ve potansiyel olarak geri döndürülemez bir zarar vermiştir. Aileler parçalandı ve bir zamanlar evlerde gelişen kültürel eğitim söndürüldü. Dahası, Uygur entelektüellerin ve akademisyenlerin tutuklanması ve hapsedilmesi, Uygur kültürünün eğitim sistemi ve entelektüellerin çalışmaları yoluyla yayılma potansiyelini durdurmuştur. Bu eylemlerin etkisi, Uygurların entelektüel yaşamı, mükemmelliği ve başarısı sona ereceği için geniş kapsamlı ve yıkıcıdır. Uygurların entelektüel canlılık ve derinlik yoluyla yaşadıkları dünyayı gözlemleme, anlama ve açıklama biçimleri yok olacaktır.
Uygur Soykırımı Tartışmalarının Azalması
Doğu Türkistan’da devam etmekte olan Uygur soykırımına ilişkin tartışmalar sınırlı ve giderek azalmakta olup, sadece birkaç tanığın ifadesi işlenen vahşete ışık tutmaktadır. Bu soykırımın ciddiyeti daha fazla dikkat ve eylem gerektirirken, sağlanan birkaç tanıklık şu anda sağır edici bir sessizlik ve hatta sosyal medyadaki Çinli troller tarafından düzenlenen artan bir soykırım inkar duygusu ile gölgeleniyor. Bu soykırıma ilişkin tartışmaların azalması oldukça rahatsız edici.
Bu durum kısmen uzun süreli soykırım yorgunluğuna bağlanabilir. Uygur soykırımı, Çin hükümeti tarafından ağır çekim bir korku filmini andıran bir şekilde, hem kurbanlara hem de izleyenlere uzun süreli acı çektirecek şekilde tasarlanmıştır. Soykırımın bu uzun süreli doğası, durumun ciddiyetinin giderek azaldığı ve sonunda kolektif hafızadan kaybolduğu mağdurlar tarafında bir yorgunluk, hatta kolektif yorgunluk hissine yol açmaktadır.
Yavaş ilerleyen soykırımın bir parçası olarak Çin hükümeti, Doğu Türkistan’da Çin kamplarında kaybolan Uygurlar tarafından boş bırakılan evlere, mahallelere, kasabalara ve şehirlere daha fazla Han Çinlisinin yerleşmesini aktif olarak teşvik etmeye odaklandı ve bölgedeki varlıklarını Çin’in kalıcı bir demirbaşı olarak sağlamlaştırdı. Bu kasıtlı demografik değişiklik, Uygur nüfusunun varlığına, kültürüne ve tarihine dair her türlü izi silerek Uygur soykırımının doruk noktasını oluşturmaktadır.
Sonuç
Uygur soykırımının unutulma riski ciddi bir endişe kaynağıdır. ÇKP, Doğu Türkistan’daki soykırımını ve insanlığa karşı işlediği suçları gizlemek için kasıtlı ve hesaplı taktikler uyguladı ve ayrıca başkalarının bunu unutmasını sağlamak için bir kampanya düzenledi. Bu unutkanlık, hiç kimse doğrudan suçlanamayacağı için masum görünmektedir. Bu, unutkanlık olarak tezahür eden bir seyirci kayıtsızlığı biçimidir. Uygur soykırımı sanki hiç yaşanmamış gibi yavaş yavaş ve sessizce unutulup gitmektedir. Trajik bir şekilde, bu unutkanlığın kendisi de unutulduğu noktaya kadar normalleştiriliyor.