Hatırlanacağı üzere, 2020 ve 2021 yıllarında, o dönemde Yukarı Camii’ne bağlı “Aluşta” dini cemaatinin imamlığını yürüten Aşirov hakkında, yasadışı misyonerlik faaliyeti suçlamasıyla (Rusya Federasyonu İdari Suçlar Kanunu’nun 5.26. maddesinin 4. fıkrası uyarınca) iki idari tutanak düzenlenmiştir. AİHM, eski imam aleyhindeki bu davaların "devlet tarafından desteklenen dini kuruluşlar sistemi dışında ibadetler düzenlediği" gerekçesiyle açıldığı sonucuna varmıştır.
Elvina Semedliayeva'nın ifadesine göre, Aşirov davasında, iki tutanağa ilişkin her iki para cezasının da aslında "din özgürlüğü hakkını yasal olarak kullanmasının cezalandırılması" olduğunu belirtmiştir . Ayrıca mahkemeye sunulan dilekçede, misyonerlik faaliyetlerine ilişkin Rus mevzuatının, Kırım'da eski imam ve "Aluşta" dini cemaati aleyhine "bağımsız dini faaliyetleri kısıtlama aracı" olarak kullanıldığı belirtilmiştir.
AİHM kararında şunlara dikkat çekti: Dini lider, uluslararası toplumun Ukrayna'nın bir parçası olarak tanıdığı topraklarda bir Rus mahkemesi tarafından mahkum edildi. Ayrıca belgede, Rusya'nın Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesi'ni ihlal ederek Kırım'da kendi mevzuatını uyguladığına da ayrı olarak değinildi.
AİHM, Yusuf Aşirov davasında Rusya'nın düşünce, vicdan ve din özgürlüğünü garanti eden Sözleşme'nin 9. maddesini ihlal ettiğini kabul etmiştir. Ayrıca mahkeme kararında, 2023 yılında görülen "Ossewaarde/Rusya" davasına atıfta bulunmuştur. Mahkeme o zaman da, Rusya Federasyonu'nun misyonerlik faaliyetlerine getirdiği kısıtlamaların "Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesi'nin gerekliliklerine uymadığı" sonucuna varmıştı.
Mahkemenin Rusya'ya ödemesini emrettiği 7,5 bin avro, manevi zarar, maddi zarar ve dava masraflarının tazminatı olarak belirlenmiştir. Ancak avukat Elvina Semedliayeva'ya göre, "kararın fiilen uygulanması ihtimali son derece belirsizdir".
Avukat, "Rusya’nın Avrupa Konseyi üyeliğinin sona ermesinin ardından Rus yetkililer, Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi’nin yeni kararlarını uygulamayacaklarını açıklamışlardı. Bununla birlikte, [Yusuf Aşirov] davasının önemli bir uluslararası emsal teşkil ettiğini düşünüyorum. AİHM kararı, Kırım'daki dini faaliyetlere getirilen kısıtlamaların sadece idari bir kontrol mekanizması olarak değil, aynı zamanda bağımsız dini topluluklar üzerinde baskı unsuru olarak da kullanıldığını teyit etmektedir," diye konuştu.
Hatırlanacağı üzere, 90'lı yıllardan beri "Aluşta" dini cemaati Kırım'da bağımsız bir kuruluş olarak yasal olarak kayıtlıydı ve Aluşta'daki Yukarı Camii'nde (Verhnya Caddesi, No. 5) bulunuyordu. Cemaat, camiyi 15 yıldan fazla bir süre bedelsiz olarak kullanıyordu. 2014 yılından sonra cemaat, Rus mevzuatına göre yeniden tescil ettirilmek zorunda kaldı. Ancak cemaat, yarımadada dini mevzuatın uygulanmasını düzenleyen bir Rus devlet kurumu olan Kırım Müslümanları Ruhani İdaresi'nden (DUMK) bağımsız kalmaya devam etti. O zamandan beri cemaat, Rus yetkililer tarafından baskı altında tutuluyor.
2020 yılının Haziran ayında görülen ilk davada Yusuf Aşirov, şehrin seçilmiş imamıydı. Avukat Rustem Kamyilev’in anlattığına göre, DUMK temsilcileri ilk tutanağı, cemaatin yaydığı “başka bir ideoloji”ye ilişkin cemaat üyelerinin “sözde şikayetleri”yle gerekçelendirmişlerdi. Ancak DUMK temsilcileri mahkemede Yusuf Aşirov'u tanımadıklarını belirttiler. Hangi mezhebe (İslam'daki hukuk okulu) bağlı olduğunu da bilmiyorlardı. Tanıklar, camide yapılan namazlara katılıp katılmadıkları sorusuna da olumsuz yanıt verdiler.
«Savcılığın iddiasına göre, [Yusuf Aşirov] çeşitli köylere giderek insanları kendi cemaatine davet ediyor ve "yasadışı misyonerlik faaliyeti" yürütüyordu. Ancak tanıklardan hiçbiri Yusuf Aşirov'un yasadışı bir faaliyette bulunduğunu kanıtlayamadı. Aslında o, dini cemaatin tüzüğünde belirtildiği gibi Kuran ve Sünnet'e uygun olarak ibadet ve ayinler gerçekleştiriyordu. Ancak İbrahim Kaymakân [DUMK avukatı], bu cemaatin kaydının hatalı olarak yapıldığını ve "bunun hiç olmaması gerektiğini" söyledi. Yani, [cemaati kaydeden] Adalet Bakanlığı'nda, onun görüşüne göre bir hata yapılmış," diye belirtti avukat Rustem Kamyilev.
O zaman, 2020 yazında, Yusuf Aşirov, yasadışı misyonerlik faaliyeti maddesine (RF İdari Suçlar Kanunu'nun 5.26. maddesinin 4. fıkrası) göre 5 bin ruble para cezasına çarptırıldı. Aluşta Şehir Mahkemesi ise temyiz aşamasında eski imamın ve avukatının itirazlarını incelemeye almadı.
«İtirazımın reddedilme gerekçesinde yargıç, yetkilerimi ilgili belgelerle teyit etmediğimi belirtti. Yusuf Aşirov'un kendi itirazı da, bu itirazın eksik ve temelsiz olduğu gerekçesiyle incelenmeden reddedildi. <…> Aslında bu kişiyi savunmasız bıraktılar. Bu kararları Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi’nde ve ilgili BM komitelerinde temyiz edeceğiz,” dedi avukat Rustem Kamyilev.
Aşirov aleyhindeki ikinci dava 2021 ilkbaharında açıldı. O zaman Yukarı Camii'ne FSB, "E" Merkezi, savcılık ve Kırım Müftülüğü görevlileri geldi. "Vicdan özgürlüğü ve dini dernekler, aşırılıkçı faaliyetlere ve terörizme karşı mücadele, arazi ve diğer mevzuata ilişkin federal yasaların uygulanıp uygulanmadığını" kontrol ettiklerini bildirdiler.
Denetim sonucunda güvenlik güçleri üç kitabı el koydu: Gulnara Nurullina'nın "İslam İş Etiği", "Aile. İslam" ve Moskova Anıt Camii'nin imam-hatibi Şamil Alyautdinov'un "O. O" adlı kitapları. El konulduğu sırada bu kitaplar serbest satıştaydı. Bu kitaplar, Rusya'da yasaklanmış kitaplar listesinde yer almıyordu ve halen de yer almıyor.
Güvenlik güçleri, Yusuf Aşirov ve “Aluşta” cemaati hakkında yasadışı misyonerlik faaliyeti suçlamasıyla iki idari tutanak düzenledi (Rusya Federasyonu İdari Suçlar Kanunu’nun 5.26. maddesinin 4. fıkrası; aynı maddenin 3. fıkrası). Savcının görüşüne göre, "Kırım Cumhuriyeti'nin devlet malı" olan ve cemaatin bedelsiz kullanım hakkı bulunan camide, DUMK'nın "yazılı onayı olmaksızın işaretlenmemiş basılı yayınlar" dağıtılmıştı.
O zaman eski imama 5 bin ruble para cezası da kesilmişti. Aluşta Sulh Ceza Mahkemesi'nde hem tanıklar hem de savunma ve savcılık, Aşirov'un yasadışı misyonerlik faaliyeti yürütmediğini doğruladı. Ancak savcılığın tanık ifadelerinde, eski imamın sözde "geleneksel olmayan İslam'ı" savunduğu ve "olağandışı ayinler" düzenlediği yönünde iddialar yer aldı.
Dini liderin avukatı Rustem Kamyilev, Yusuf Aşirov aleyhindeki suçlamaya karşı çıkan Kırım Tatar ailelerinin reislerinin 200'den fazla imzasını içeren bir dilekçeyi mahkemeye sunsa da, bu durum para cezası kararını etkilemedi. O zaman bile eski imam, topluluğun idari suçlardan sorumlu tutulmasının "örgütün ortadan kaldırılmasına yönelik bir baskı yöntemi" olduğunu vurgulamıştı.
Yusuf Aşirov başka idari kovuşturmalara da maruz kalmıştı. Özellikle 2023 yılının sonunda, hafif kabadayılık protokolü (RF İdari Suçlar Kanunu'nun 20.1. maddesi) uyarınca iki günlüğüne gözaltına alınmıştı. Aynı dönemde kendisine yasadışı misyonerlik faaliyeti hakkında tutanak tutuldu, ancak sulh hakimi suç unsuru bulunmadığı gerekçesiyle davayı durdurdu.
"Aluşta" dini cemaatinin feshi üç yıl sonra, Ekim 2024'te gerçekleşti. Bunu Kırım Adalet Bakanlığı talep etti ve cemaatin faaliyetlerinde mevzuata yönelik birkaç "ağır ihlal" olduğunu belirtti. Özellikle bakanlık, Yusuf Aşirov'un idari davalarını bu ihlaller arasında saydı.
Rustem Kamyilev, Kırım Yüksek Mahkemesinin kararını şöyle yorumladı: "Biz, 'Aluşta' dini cemaatine yönelik zulüm devam ederse, bunun Uluslararası İnsan Hakları Sözleşmesi'nin din özgürlüğü maddesini ihlal edeceğini belirtmiştik. Mahkeme bunu pek umursamadı ve bizden başka açıklamalar talep etti."
O, Adalet Bakanlığı'nın davasının temelini oluşturan örgüt üyelerinin suçlarının, "Aluşta"nın tasfiyesi için sadece formal bir gerekçe olduğunu da ekledi.
«[Topluluğun tasfiyesiyle] doğrudan ilgisi olan Kırım Müslümanları Ruhani İdaresi'dir. Çünkü Yuka-Camii'nin mülkiyet devri davaları ve diğer davalar sürerken, onlar [Kırım Müslümanları Ruhani İdaresi] her zaman tüm [Müslüman dini örgütlerin] kendilerinin altında olması gerektiğini söylediler», diye açıkladı Kamyilev.
Onun sözlerine göre, yetkililerin kontrolündeki Kırım Müslümanları Ruhani İdaresi, “bölgede tekelci bir etkiye sahip olmak” iddiasında ve “Aluşta”nın tasfiyesi bu hedefe ulaşmalarına yardımcı olacaktır.
“Ancak ‘Aluşta’ Müslüman cemaati muazzam bir etkiye sahiptir. <…> Yıllar boyunca insanlar bu topluluğu, toplumu ve genç nesilleri yasalara saygılı, ahlaksız davranışlarda bulunmayan bireyler olarak yetiştiren bir topluluk olarak tanıyor. Topluluk hiçbir yıkıcı eylemde bulunmadı veya ihmalkarlık göstermedi," dedi avukat.
Kaynak: Kırım Dayanışması.
