Nöbetçi Eczaneler
Dağıstan’da peçe takılmasına geçici bir yasak getirildi ve cumhuriyetin Müftülüğü 3 Temmuz’da yeni bir teolojik sonuca kadar geçerli olduğunu duyurdu. Ertesi gün Karaçay-Çerkes Müslümanları Ruhani İdaresi de cumhuriyette peçe takılmasına geçici bir yasak getirdi.
Kabardey-Balkar Müslümanları Ruhani İdaresi Telegram kanalında İslam alimlerinin görüşlerine atıfta bulunarak peçe takılmasına ilişkin tutumunu yayınladı.
“Alimlerin çoğu, hür bir kadının avret yerinin hür bir kadının yüzü ve elleri hariç tüm vücududur. Bir kadının peçe takması zorunlu bir Şeriat düzenlemesi değildir. Bu, Mısır’daki tüm Fetva Evlerinin görüşüdür. Peçeye gelince, birçok toplumda peçe takmak şer’i bir zorunluluktan ziyade bir gelenektir. İnsanların giydiği kıyafetler genellikle dini emirlerden ziyade halk gelenek ve görenekleriyle ilgilidir.”
Müftülük yayını bu tür görüşlere örnekler vermektedir. “Hanefi alim el-Kuduri “Muhtasar el-Kuduri” adlı eserinde şöyle der: “Hür kadının yüzü, elleri ve ayakları dışında tüm bedeni avrettir” (s. 26)… Malikî âlim İmam ed-Derdîr “Eş-Şerhu’l-Kebir “de şöyle yazar: “Hür kadının yüzü ve elleri dışında tüm bedeni yabancı bir erkeğin önünde avrettir” (cilt 1, s. 214). “Haşiye ala eş-Şerh el-Kebir” adlı eserinde İmam ed-Dasuki şöyle açıklar: “Bir kadının yüzünü peçe ile örtmesi kınanır, çünkü bu onların ülkelerinde (yörelerinde) adet değilse aşırı kabul edilir. Çünkü büyük sünnet bunu gerektirmez” (cilt 1, s. 218). Şafii alim Şeyh-ül İslam Zekeriya el-Ensari “Asna el-Matalib” adlı eserinde şöyle der “Hür bir kadının namazda ve yabancı bir erkeğin önünde avreti, yüz ve eller hariç tüm vücudu kapsar” (cilt 1, s. 174).
Kuzey Kafkasya Müslümanları Koordinasyon Merkezi 3 Temmuz’da yaptığı açıklamada modern koşullarda peçe ve burka giymenin Müslümanlara pratikte zarar verdiğini ve dinler ve etnik gruplar arası ilişkilerde uyumsuzluk tehdidi oluşturduğunu belirtti.
1 Temmuz’da Dağıstan Müftüsü Ahmad-Afandi Abdulaev peçeyi yasaklayan bir fetva yayınladı. Bu karar, bölge başkanı Sergei Melikov’un Derbent ve Makhachkala’daki militan saldırılarının ardından peçe takılmasına karşı çıkmasının ardından geldi. İslam alimleri, Dağıstan Duma’sının dini bir kuruluş olarak peçeyi yasaklayan bir fetva yayınlayabileceğini, ancak bunun sadece bir tavsiye niteliğinde olduğunu ve bunu ihlal edenlerin en fazla kınama cezasıyla karşı karşıya kalacağını söyledi.