Özgür Asya Radyosundaki habere göre, Doğu Türkistan’ın en büyük ikinci camisinde çekilen bir ortaçağ Budist fantezisini tasvir eden bir Çin turizm reklamı, bunu bir saygısızlık olarak nitelendiren Uygur diasporasını alarma geçirdi.
Uygurlar, camilerin namaza ve akşam iftarlarına ev sahipliği yapması gereken bir zaman olan Ramazan ayında özellikle bu şekilde Budizm propagandası yapıldığını söylüyorlar.
TikTok'un Çin versiyonu olan Douyin'de dolaşan video, Han Çinlilerini, Covid-19 seyahat kısıtlamalarının kaldırılmasıyla birlikte, çoğunlukla Müslüman Uygurlara ve diğer Türk halkına ev sahipliği yapan Doğu Türkistan’ın en batı bölgesine çekmek için bir turizm kampanyasının ortasında ortaya çıktı.
Devlet medyasına göre, bu yılın Ocak ve Mart ayları arasında Doğu Türkistan’a 35,2 milyon bireysel ziyaret gerçekleşti ve bu da turizm gelirinde 2,5 milyar yuan ile sonuçlandı ve geçen yılın aynı dönemine göre yüzde 36 arttı.
Ancak Uygurlar, bu tür videoların hem saldırgan olduğunu hem de dinlerini ve kültürlerini küçültme veya silmeye yönelik daha geniş bir girişimin parçası olduğunu söylüyor.
Video, Uygur aktivist ve yeniden eğitim kampından sağ kurtulan Zumret Dawut tarafından Facebook'ta paylaşıldı. O zamandan beri Çin’in TikTok'u Douyin'den kaldırıldı.
Dünya Uygur Kongresi İcra Başkanı Yardımcısı İlşat Hassan; "[Videonun Uygurlara] mesajı, aşağılama yoluyla onurunuza saldırarak ve kırarak sizi bastırabileceğimiz ve hatta yok edebileceğimizdir - yapmak istediğimiz her şeyi yapabiliriz" diyor.
Video, Çinli bir anlatıcının camiye giden merdivenleri çıkmasıyla başlıyor.
Videonun anlatıcısı, kadın dans ederken "[Kuchar Ulu Camii'nin ağır kapısını açtığınızda, bir peçeyle gizlenmiş güzel bir Qiuci kadını öne çıkıyor ve Kadının Krallığının anılarını sizinle paylaşıyor," diyor.
Qiuci, Kuchar'ın şu anki bölgesi yakınlarındaki Kusen'in ortaçağ Budist krallığının Çince adıdır.
Ulu Camii videosunda kullanılan Çince kelimeler Da Si de büyük Budist tapınaklarını ifade etmek için kullanılıyor. Filmin hiçbir yerinde, ortamın Müslümanlar için bir toplanma yeri olduğu belirtilmiyor. İlk olarak 16. yüzyılda inşa edilen ve 1930'larda çıkan bir yangından sonra yeniden yapılan cami, hiçbir zaman Budist ibadet yeri olmamıştır.
Çin Komünist Partisi, Uygur bölgesindeki yönetiminin meşruiyetini, Sincan'ın her zaman Çin'in bir parçası olduğu şeklindeki düzmece iddiaya bağlıyor.
Bu iddiayı desteklemek için, Uygur kutsal alanlarının sunumunu değiştirerek Çin kurgu ve tarihi yıllıklarından bölümleri Sincan'ın manzarasına kazıdı.
Uygur bölgesinin en önemli türbesi, Kaşgar'da 17. yüzyılda yaşamış bir dini ve siyasi lider olan Afaq Hoca'nın türbesidir. Uzun zamandır Çinli turistlere, Çin efsanesine göre Afaq Hoca'nın torunu olan ve Qianlong İmparatoruna haraç olarak gönderilen “Güzel Kokulu Cariye”nin mezarı olarak pazarlanmaktadır.
RFA'nın bildirdiğine göre, Uygur bölgesinin en önde gelen dini mekanlarının turistik yerlere dönüştürülmesi, diğer camilerin ve türbelerin yıkılması, İslami dindarlığın kamusal ifadelerinin kriminalize edilmesi ve yaygın gözetim, Uygurları Ramazan ayında ibadet yapacak ve manevi atmosferinden faydalanacak evlerinden başka hiçbir yere sahip olmadıklarını gösterdi.
Kaynak: RFA
